“如果爱国需要加税，那么爱国者将屈指可数。”

一年来的疫情反复，实际上是变相“加税”，就筛出了很多人。

这是当代中国，集体主义与个人主义的激烈碰撞的表现之一，也是理想主义与实用主义、历史创伤与现实失落纠缠在一起的写照。

那些爱国的人，爱的是中国，还是她的强大？总之，中国患难时还能不能与之休戚与共，始终认同祖国的文化、价值观，认同人民民主专政的社会主义道路并为之奋斗？

特别是在竭尽全力发展了70年后，在未富先老的事实面前，能否接受第三世界的中国的生活水平、社会福利、法制建设与发达国家仍然存在巨大差距？能否接受社会主义的中国，在劳工保障、工会制度层面可能不如资本主义国家完善？能否认识到，社会主义制度的优越性，不是拿来吹嘘的资本，反而需要不断加以维持？

我们引以为傲，事实上也的确光耀千古的，共产党对中国社会大刀阔斧的改造与解放历史，根本目的是照顾最广大人民，以期实现“平等”。但现在中国经济发展区域不均、贫富分化，掌握绝对舆论优势的，经济发达的东部沿海地区追求自由主义，而沉默的广大西部、农村和社会底层在“平等”原则还没有完全落实。

一部分工人阶级中产化，另一部分相较于不断发展的经济，其实相对赤贫化。这就使得无产阶级内部出现了认同分裂，中产把无产阶级与贫民划等号，嫌弃且不满。

这种分裂造成了舆论上的巨大偏差。在一些人看来，你说爱国，是贫民追求平等的诉求，但互联网上大多是兜里有闲钱，偏爱自由化和私有化的中产，当然鸡同鸭讲。