从我每日更新公众号“烟雨舟横”开始，电影就很少看了。因为我觉得，输入性的刺激不如输出性更让我愉悦。至于看什么电影，我曾经每周都去电影院，但看电影不能大水漫灌似的没重点，钱包受不了。怎么判断那些电影好看呢？其他微信公众号的推送，我历来不信的。因为拿钱写文章几乎是公开的秘密，《上海堡垒》就是先例。

《波斯语课》是严格意义上第一部，被“影探”和“英国报姐”等的推文吸引而走入电影院欣赏的电影。首先，它是我喜欢的二战题材，又在柏林电影节大放异彩，还错失奥斯卡提名，足够让我期待了。

须知，这是一部白罗斯的电影，却一点不显得笨拙。它的题材——二战中在西欧被迫害的犹太人，完全站在西方观众审视二战的视角上，放弃了苏德战场集体主义和牺牲主义的叙事手段，显然是奔着大奖去的。须知，东线战场受损最严重的地区，白罗斯在二战题材上放弃本国惨痛历史，转而把故事地点放在法国，是怎样的决心。好比中国导演放着中国战场不拍，非要刻画美澳新联军在几内亚的战斗一样。

选材讨喜，政治上也足够正确。犹太人、西欧战场、反纳粹，还融合了一点《辛德勒的名单》的意思。

1942年，纳粹颁布“最终解决方案”，对犹太人实行大规模种族灭绝。1941~1945年，德国及德占区累计约4.25万个集中营。在纳粹党指挥及党卫队协调之下，德国所有政府部门、商业公司、民间团体均参与了大屠杀（Holocaust）。

党卫军高级官员阿道夫·艾希曼在纽伦堡审判中作证称：1944年8月已有600万犹太人被屠杀（包括150万儿童），占欧洲近900万犹太人的2/3。其中400万死在集中营，200万被别动队枪杀或死于疾病。

沃尔夫冈·本茨在《大屠杀：一位德国历史学家检视大屠杀》中指出：

“以下必然是最保守的估计……但必须展示出来以使人看清种族灭绝的规模：犹太人遇害者中，德国占165000人、 奥地利65000人、法国和比利时32000人、荷兰超过10万人、希腊6万人、南斯拉夫与之数量相同，超过14万来自捷克斯洛伐克、50万来自匈牙利、220万来自苏联、270万来自波兰。另外还需加上罗马尼亚和德涅斯特种族屠杀的人数（20万以上）以及从阿尔巴尼亚、挪威、丹麦、意大利、卢森堡、保加利亚遣送并屠杀的人数。”

美国犹太人大屠杀纪念馆估计，约1500~2000万人死亡或被纳粹监禁。史学家拉梅尔（R. J. Rummel）估计纳粹屠杀的受害者多达2100万人。

《波斯语课》的叙事平实却富有张力：为了圆谎，主角雷扎不得不创造一门语言，因为他自称波斯人却不懂波斯语。重重考验接踵而至，现编词骗过纳粹军官、厨房工作时现编单词，口误将“面包”和“树枝”说成同一词汇被识破，采石场不堪苦工设计救回，特别是真正的波斯人来到集中营，每一次都抓着我的心。

创造语言并短期内记住它的过程令人紧张，而根据花名册中的姓名拆解词根、根据犹太囚犯的性格与特质编词，都极富想象力但不失合理性。更让人触动的是，编造2840个单词后，获救的雷扎还能据此复述2840个人的名字，指证纳粹反人类罪行。

影片善于运用光影。暖色调无一不来自室内台灯，照在雷扎伏案工作的脸上。即便是室外，集中营、采石场、农场乃至田野都笼罩着阴暗的冷色调。至于纳粹党卫军军官科赫的同性恋身份，有可能是基于政治正确而塑造的，但隐晦且克制。事实上，对于纳粹屠戮犹太人的残酷暴行，《波斯语课》也是点到为止，枪声响起不见血，见尸也是高空俯拍，但弦外的痛陈之音已跃入眼帘。

克制的手法。没有大开大合，大悲大喜。有句评论是：他用犹太囚犯的名字创造一种新的语言，纳粹军官却用它写出一首关于和平的诗。

唯一不满的是纳粹集中营男女军官的感情戏，有些鸡肋。作为主角雷扎的生存挑战则力度不足，且不是主要矛盾；作为点缀则冲淡了整体气氛，我的观感是为填充时间、且充当塑造主角的背景板的作用。

看完电影不写点什么当“作业”或留个记录，觉得亏得慌。就这样吧。