7月23日，东京奥运会开墓式，令人耳目一腥，闻风丧胆。这钱花的太到位了，我在手机屏幕后面，仿佛商周时期殉葬的活人，眼看着土堆到脖子，浑身颤抖着叫喊，远处是祭司面无血色地低吼，祭品在挣扎着流血。

这是阴间大会吗？奥运会是人类盛会，和平象征，难道不应该让人感受到日本的文化魅力？本来是春雨和风，一下搞砸成血雨腥风？中国人不买账，日本人也在骂街。24日，日本艺术家北野武在电视直播中激动吐槽：“开幕式真有趣，我都睡着了，把我纳的税还给我……我都没脸出国了……再过几年，就知道日本有多蠢了。”

直抒胸臆，一针见血，有脑子的日本人令人佩服。

可有些中国人，总是带着无底线的宽容，无限制的想象，无比激动的热情解读日本，而且看似公平，必然一褒一贬。在他们看来，东京奥运会开幕式文艺表演，是“暗黑舞蹈”，是“物哀文化”，是“高雅艺术”。而中国人粗俗鄙陋没文化，不懂宽容，不懂高雅，不尊重文化差异，是一群被共产党洗脑的民族主义暴徒，根本不配欣赏如此阳春白雪。

相信我，如果这场开幕式发生在中国北京，这些人会立刻调转枪口，说政府好大喜功，对政治体制极尽攻击之能事。但对日本，却必须竭尽赞美。

他们既不懂中国，也不懂日本，他们只愿意甚至只能看到精心营造、潜默灌输的日本，张口“工匠精神”、“海绵城市”，闭口“马桶水能喝”、“一个盘子刷七遍”。你问他敢不敢喝马桶水？他反而会骂你是狗东西。当狗也是一门生意，但不一定是挣钱买卖，挣个吆喝也行。

这就是精日、日吹、媚日分子们“聪明”的地方。他们想用以此营造让别人看不懂的面具，彰显自己的高深、典雅。往小了说，这叫装逼、漏味、脱离群众，往大了说，一群自带干粮的精日分子，是日本外务省潜在资助对象。

什么叫千金买马骨？从日本外务省年复一年注入重金，在中国培养“知日派”宠物上就能看出。一块钱花出去，总能砸出几个摇尾乞食的，饭碗空空却砸得比谁都响，个个空口喊日本老爷好。

我看了别人扒的日本论坛截图，中日两国终于难得地在奥运会开幕式很难看上达成一致。由此可见，这些精日，是为冒着疫情风险、坚决举办奥运会的日本统治阶级服务的。他们是中日两国人民的共同敌人。

在我看来，美是一种能自然而然地征服人的力量。凡是美的事物，只要由人欣赏，无论什么种族，何种文化，都会有美的感受。凡是必须用复杂的名词、尴尬的概念和各种“帽子”，捏造逻辑、强行解释的美必然不是真正的美——美从来不靠灌输让别人认同。

非要把阴间的东西，说成阳间的，还要掰开中国人的嘴巴往里塞，不仅要吃，还必须说好吃，还必须咂嘴。这算什么事？你们比日本人还懂日本？真别说，这些中国人激动到跑到外网上与日本人对骂，说你们日本人不懂日本艺术。

但是，我认为这不只是艺术本身的问题。这个问题的本质是，这种“艺术形式”是否适合开幕式表演？开幕式将吸引全球数十亿观众，这意味着表演必须足够简单、直观、跨越语言、宗教、种族、地区，追求“美美与共，天下大同”。因此，小众而生僻的，人民群众并不喜闻乐见的艺术，并不适合作为一个国家的文化名片，一场盛会的揭幕表演。

垃圾是放错位置的资源，艺术放错了位置，也就失去了美感。东京奥运会开幕式简直是一场令人咋舌的败笔——魔幻的开始，稀里糊涂的结束，过程还拖沓、空洞、割裂且莫名其妙。耗费无数资金，准备如此充足（延期一年），竟然是这种敷衍、搪塞和拖沓，这简直是把“侵吞经费”、“贪污腐败”写在脸上了。

美国有句“古”话：如果一个东西看起来像鸭子，走起来像鸭子，叫起来像鸭子，那它就是鸭子。同样的，面对东京奥运开幕式，看着臭，闻着臭，我说它臭，隔壁的你也说它臭，同文同种的我们几乎都说臭，异种异族的他们异口同声地说臭，甚至开幕式的创造者的同胞也被臭得受不了，创作者的同僚中的精英也被臭得直咳嗽——

那么，开幕式就是一坨排泄物，甚至是一座夏天的公共旱厕。

如果有人急于争辩：它是香的！那么，它一定爱吃屎。既然如此，就请它好好吃，我尊敬它，我捍卫它说屎好吃的权力。

话说回来，田野、湿地和沼气池才是排泄物发挥功能的宝地。那些拿着高薪，把垢污一瓢一瓢捞出来，四处泼洒的人，却深藏不露。